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エノク書、知識を広げるための興味深く未知の本。

エノク書は古代ユダヤ教の宗教作品であり、ノアの曽祖父であるエノクに伝統的に帰されていますが、現代の学者は紀元前300年からの最も古いセクション（これまでのところウォッチャーの本）と最後の部分（ブックたとえ話の）、おそらく紀元前1世紀の終わりに。

この本の最初のセクションは紀元前3世紀に作曲されました。著者は部分的に五書に依存し、創世記、民数記、申命記のセクションを拡張しました。

エノク書は、コプト派教会の聖書の正典の一部であるが、他のキリスト教の教会によって正典として受け入れられていない、異教徒間の本です。彼らが保存しているこの本の唯一の統合されたバージョンは、それ自体、エチオピア教会の典礼言語ですが、ギリシャ語、シリア語、アルメニア語、アラビア語、ラテン語の多くの変種とコプト語の断片があります。
この本は私たちの時代の1世紀に出版され、紀元前3世紀に書かれたいくつかの部分で構成されています。 C.とId.C.

エノク書の最初の部分は、ネフィリムの父となった天使であるウォッチャーの堕落について説明しています。この本の残りの部分では、エノクの天国への訪問を、旅行、ビジョン、夢、そして彼の啓示の形で説明しています。

この本は、5つのまったく異なる主要なセクションで構成されています。

ウォッチャーの本。
たとえ話の本。
天文学の本（天の発光体の本または発光体の本とも呼ばれます）。
夢のビジョンの本。
エノクの手紙。

ほとんどの学者は、これらの5つのセクションは元々独立した作品（構成の日付が異なる）であり、それ自体が多くの編集上の取り決めの産物であり、後に編集されて現在1エノクと呼ばれていると信じています。

初期のクリスチャンは、ユダのカノニカルな手紙（6と14-16）とペトロの手紙二（2：4）、バルナバの非カノニカルな手紙とユスティノスの著作によって証明されているように、エノク書を高く評価していました。 （100-165）、アテネのアテナゴラス（170）;タチアーノ（110-172）;エイレナイオス、リヨンの司教（115-185）;アレクサンドリアのクレメンス（150-220）;テルトゥリアヌス（160-230）; Lactantio（260-325）と、Metodio de Filipo、MinucioFélix、Comodino、Prisciliano（m 385）のもの。

間違いなく、エノク書はユダヤ人の世界で広く知られ、高く評価されており、後に他の言語でそれを保存することに大きな責任を負った初期のキリスト教徒に受け継がれました。この本は、その内容がアダムのこの伝説的な子孫に起因するため、疑似エピグラフィックとして分類されますが、彼が語る内容と問題は明らかに後の起源です。

ヘブライ語聖書、単語付きのオーディオブック、PDF版にもアクセスできます。

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